Mehmet Yılmaz
-
ÇocukÇocukluğu Platformlara Teslim Etmek: SosyaÇocukluğu Platformlara Teslim Etmek: Sosyal Medya Yasakları Neden Geri Döndü?l Medya Yasakları Neden Geri Döndü?luğu Platformlara Teslim Etmek: Sosyal Medya Yasakları Neden Geri Döndü?
Sosyal medya yasakları yalnızca ekran süresi tartışması değil; çocukluğun platform ekonomisine, algoritmik dikkat rejimine ve dijital kültüre bırakılmasıyla ilgili daha derin bir kırılmanın işaretidir.
-
Zekânın Ucuzladığı Çağda İnsan Neye Değer?
Üretken yapay zekâ, zihinsel emeği ucuzlatırken insanı gereksiz kılmıyor; değerin yerini değiştiriyor. Artık mesele yalnızca üretmek değil, seçmek, doğrulamak, bağlam kurmak ve sorumluluk almaktır.
-
Güvenin çöküşü, ortak gerçeklik zeminini nasıl parçalıyor? Yeni kabile çağı, algoritmalar, medya güveni ve hakikat krizi üzerinden derin analiz.
-
Güven çöktüğünde yalnızca insanlar birbirinden uzaklaşmaz; kurumlar pahalılaşır, şehir yorulur, bilgi kirlenir ve toplum savunmasız hale gelir.
-
Yalnız yaşamak, modern kentte yalnızca bireysel tercih değil; hane yapısı, yaşlanma, konut maliyeti, güven, bakım ve dijital gündelik hayatla birlikte okunması gereken toplumsal bir dönüşümdür.
-
Gençler neden yorgun? Kaygı, kırılganlık, sosyal medya, genç işsizlik ve güven kaybı üzerinden gençlik yorgunluğunu analiz ediyoruz.
-
Algoritmik Hafıza: Dijital Mirasın Geleceği
Arşivler ve müzeler artık yalnızca geçmişi saklamıyor; onu algoritmaların mantığıyla sıralıyor, etiketliyor ve görünür kılıyor. Sorun veri kaybı değil sadece: kurumsal hafızanın nasıl yeniden yazıldığı.
-
AI çağında kültürel üretim neden değer kaybediyor? Sanatçının emeği, telif, algoritmalar ve platform ekonomisi üzerinden kültürel üretimin bugünkü krizini inceliyoruz.
-
Müzelerde yapay zeka 2026’da nasıl kullanılmalı? Kürasyon, güven, telif, erişilebilirlik ve kültürel haklar için 7 maddelik uygulanabilir bir çerçeve.
-
Osmanlı Şehrinde Borç: İtibar, Güven ve Gündelik Ekonomi
Osmanlı şehir hayatında borç, bugünkü anlamda yalnızca nakit açığını kapatan bir finansal araç değildi. Mahkeme kayıtları, para vakıfları, sarraflar ve tereke defterleri; borcun aynı zamanda itibarın, hukuki görünürlüğün ve toplumsal güvenin dili olduğunu gösteriyor. Bu yazı, Osmanlı gündelik ekonomisini romantize etmeden, borcun şehir kültürünü nasıl biçimlendirdiğini tartışıyor.